_________________________el bolsillo de las dimensiones___
"Cuando miras largo tiempo a un abismo, el abismo también mira dentro de ti.”
martes, diciembre 20, 2011
martes, septiembre 20, 2011
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"Se dice que la maldad se expia en aquel mundo; pero la estupidez se expia en este." *
"Se dice que la maldad se expia en aquel mundo; pero la estupidez se expia en este." *
sábado, agosto 20, 2011
miércoles, agosto 03, 2011
POSDATA SOBRE LAS SOCIEDADES DE CONTROL
GILLES DELEUZE
Gilles Deleuze: “Posdata sobre las sociedades de control”,
en Christian Ferrer (Comp.) El lenguaje literario, Tº 2, Ed. Nordan, Montevideo, 1991.
I. HISTORIA
Foucault situó las sociedades disciplinarias en los siglos XVIII y XIX; estas sociedades
alcanzan su apogeo a principios del XX, y proceden a la organización de los grandes
espacios de encierro. El individuo no deja de pasar de un espacio cerrado a otro, cada
uno con sus leyes: primero la familia, después la escuela (“acá ya no estás en tu casa”),
después el cuartel (“acá ya no estás en la escuela”), después la fábrica, de tanto en tanto
el hospital, y eventualmente la prisión, que es el lugar de encierro por excelencia. Es la
prisión la que sirve de modelo analógico: la heroína de Europa 51 puede exclamar,
cuando ve a unos obreros: “me pareció ver a unos condenados...”. Foucault analizó muy
bien el proyecto ideal de los lugares de encierro, particularmente visible en la fábrica:
concentrar, repartir en el espacio, ordenar en el tiempo, componer en el espacio-tiempo
una fuerza productiva cuyo efecto debe ser superior a la suma de las fuerzas elementales.
Pero lo que Foucault también sabía era la brevedad del modelo: sucedía a las sociedades
de soberanía, cuyo objetivo y funciones eran muy otros (recaudar más que organizar la
producción, decidir la muerte más que administrar la vida); la transición se hizo
progresivamente, y Napoleón parecía operar la gran conversión de una sociedad a otra.
Pero las disciplinas a su vez sufrirían una crisis, en beneficio de nuevas fuerzas que se
irían instalando lentamente, y que se precipitarían tras la segunda guerra mundial: las
sociedades disciplinarias eran lo que ya no éramos, lo que dejábamos de ser.
Estamos en una crisis generalizada de todos los lugares de encierro: prisión, hospital,
fábrica, escuela, familia. La familia es un “interior” en crisis como todos los interiores,
escolares, profesionales, etc. Los ministros competentes no han dejado de anunciar
reformas supuestamente necesarias. Reformar la escuela, reformar la industria, el
hospital, el ejército, la prisión: pero todos saben que estas instituciones están terminadas,
a más o menos corto plazo. Sólo se trata de administrar su agonía y de ocupar a la gente
hasta la instalación de las nuevas fuerzas que están golpeando la puerta. Son las
sociedades de control las que están reemplazando a las sociedades disciplinarias.
“Control” es el nombre que Burroughs propone para designar al nuevo monstruo, y que
Foucault reconocía como nuestro futuro próximo. Paul Virilio no deja de analizar las
formas ultrarrápidas de control al aire libre, que reemplazan a las viejas disciplinas que
operan en la duración de un sistema cerrado. No se trata de invocar las producciones
farmacéuticas extraordinarias, las formaciones nucleares, las manipulaciones genéticas,
aunque estén destinadas a intervenir en el nuevo proceso. No se trata de preguntar cuál
régimen es más duro, o más tolerable, ya que en cada uno de ellos se enfrentan las
liberaciones y las servidumbres. Por ejemplo, en la crisis del hospital como lugar de
encierro, la sectorización, los hospitales de día, la atención a domicilio pudieron marcar al
principio nuevas libertades, pero participan también de mecanismos de control que
2
rivalizan con los más duros encierros. No se trata de temer o de esperar, sino de buscar
nuevas armas.
/ Escuela de Filosofía Universidad ARCIS.
"Se dice que la maldad se expia en aquel mundo; pero la estupidez se expia en este." *
Gilles Deleuze: “Posdata sobre las sociedades de control”,
en Christian Ferrer (Comp.) El lenguaje literario, Tº 2, Ed. Nordan, Montevideo, 1991.
I. HISTORIA
Foucault situó las sociedades disciplinarias en los siglos XVIII y XIX; estas sociedades
alcanzan su apogeo a principios del XX, y proceden a la organización de los grandes
espacios de encierro. El individuo no deja de pasar de un espacio cerrado a otro, cada
uno con sus leyes: primero la familia, después la escuela (“acá ya no estás en tu casa”),
después el cuartel (“acá ya no estás en la escuela”), después la fábrica, de tanto en tanto
el hospital, y eventualmente la prisión, que es el lugar de encierro por excelencia. Es la
prisión la que sirve de modelo analógico: la heroína de Europa 51 puede exclamar,
cuando ve a unos obreros: “me pareció ver a unos condenados...”. Foucault analizó muy
bien el proyecto ideal de los lugares de encierro, particularmente visible en la fábrica:
concentrar, repartir en el espacio, ordenar en el tiempo, componer en el espacio-tiempo
una fuerza productiva cuyo efecto debe ser superior a la suma de las fuerzas elementales.
Pero lo que Foucault también sabía era la brevedad del modelo: sucedía a las sociedades
de soberanía, cuyo objetivo y funciones eran muy otros (recaudar más que organizar la
producción, decidir la muerte más que administrar la vida); la transición se hizo
progresivamente, y Napoleón parecía operar la gran conversión de una sociedad a otra.
Pero las disciplinas a su vez sufrirían una crisis, en beneficio de nuevas fuerzas que se
irían instalando lentamente, y que se precipitarían tras la segunda guerra mundial: las
sociedades disciplinarias eran lo que ya no éramos, lo que dejábamos de ser.
Estamos en una crisis generalizada de todos los lugares de encierro: prisión, hospital,
fábrica, escuela, familia. La familia es un “interior” en crisis como todos los interiores,
escolares, profesionales, etc. Los ministros competentes no han dejado de anunciar
reformas supuestamente necesarias. Reformar la escuela, reformar la industria, el
hospital, el ejército, la prisión: pero todos saben que estas instituciones están terminadas,
a más o menos corto plazo. Sólo se trata de administrar su agonía y de ocupar a la gente
hasta la instalación de las nuevas fuerzas que están golpeando la puerta. Son las
sociedades de control las que están reemplazando a las sociedades disciplinarias.
“Control” es el nombre que Burroughs propone para designar al nuevo monstruo, y que
Foucault reconocía como nuestro futuro próximo. Paul Virilio no deja de analizar las
formas ultrarrápidas de control al aire libre, que reemplazan a las viejas disciplinas que
operan en la duración de un sistema cerrado. No se trata de invocar las producciones
farmacéuticas extraordinarias, las formaciones nucleares, las manipulaciones genéticas,
aunque estén destinadas a intervenir en el nuevo proceso. No se trata de preguntar cuál
régimen es más duro, o más tolerable, ya que en cada uno de ellos se enfrentan las
liberaciones y las servidumbres. Por ejemplo, en la crisis del hospital como lugar de
encierro, la sectorización, los hospitales de día, la atención a domicilio pudieron marcar al
principio nuevas libertades, pero participan también de mecanismos de control que
2
rivalizan con los más duros encierros. No se trata de temer o de esperar, sino de buscar
nuevas armas.
/ Escuela de Filosofía Universidad ARCIS.
"Se dice que la maldad se expia en aquel mundo; pero la estupidez se expia en este." *
miércoles, julio 27, 2011
Emil Cioran, 1911-1995 5/5
"Se dice que la maldad se expia en aquel mundo; pero la estupidez se expia en este." *
miércoles, enero 10, 2007
miércoles, abril 05, 2006
LE dimension
Hace algunos años - tal vez 12 o 15 - leí un artículo en una revista científica española que se llamaba OMNI relacionado con las dimensiones superiores, obviamente se perdió cuando la presté a alguno de mis amigos, pero el tema era bastante interesante como ejercicio mental, aun cuando no sea factible de comprobación. Así que voy a intentar reconstruir el artículo - con algunas de mis ideas y con datos de investigaciones recientes relacionadas con física cuántica, teoría de las Super Cuerdas, óptica, geometría, etc. A ver que resulta -.Quadra es una hermosa y extremadamente inteligente mujer que vive en la cuarta dimensión espacial - sin tomar al tiempo como la cuarta dimensión, o como últimamente se ha considerado: - dimensión temporal -, la cual en este caso será la quinta dimensión -. Cada ojo de Quadra puede ver a los objetos en tercera dimensión, a diferencia de los nuestros que ven en dos planos y que producen el efecto de tercera dimensión al juntar las imágenes que capta cada uno de ellos. Claro que el concepto de otra dimensión puede parecer inexplicable o confuso para aquellos que viven en un universo tridimensional, de la misma forma que un una imagen tridimensional podría ser inexplicable para un ser bidimensional, de tal forma que trataremos de simplificar esta información analizando como las dimensiones se relacionan entre sí: Imaginen un universo de una dimensión, este es un universo en donde sólo existe un sentido de movimiento, digamos derecha o izquierda. No podrías ir hacia arriba o hacia abajo, adelante o atrás. Ahora trasladémonos hacia un universo de dos dimensiones en donde podamos movernos hacia la derecha y la izquierda pero también hacia arriba y hacia abajo, obtuvimos una nueva dirección de 90° o un ángulo recto hacia la primera dimensión. Cada nueva dimensión introduce un movimiento de 90° a la dimensión previa. Este último universo es una tierra plana, en donde todo aparecería a nuestra vista como una secuencia de puntos y líneas, es decir, si nosotros introdujéramos un objeto tridimensional a este universo - tal vez un cubo - solo podríamos ver una sección a la vez, una cara, un cuadro. Nunca podríamos ver al cubo como tal porque ese es un lujo de la tercera dimensión; nos hace falta percibir la altura del objeto. Imaginen que pasaría si este universo plano fuera una hoja de papel en la cual un lápiz tridimensional estuviera dibujando, ¿qué verían sus habitantes? (Si tuvieran ojos como los nuestros, claro está). Verían un pequeño punto, haciéndose cada vez más ancho conforme el lápiz se acerca hacia nosotros hasta desaparecer completamente en la medida que se aleja. Otro símil tal vez más sencillo de comprender es imaginar que estamos flotando en un mar completamente en calma con la mitad superior del ojo viendo la superficie y la mitad inferior sumergida en el agua, ahora piensen que un bote se acerca, pero no podemos ver su altura (la parte de la superficie), ni su profundidad (la parte sumergida) lo único que vemos es la línea que divide el aire del agua en la cual se va acercando una sombra, un punto al principio, pero que va haciéndose mas ancha - creciendo hacia la derecha y hacia la izquierda - conforme el bote se acerca. Así es, acabamos de imaginar el paso de un objeto tridimensional a través de un universo de dos direcciones. ¿Cómo sería entonces el paso de un objeto tetradimensional (un hipercuerpo) en nuestro universo? El que nuestros sentidos no sean capaces de captar otras dimensiones no quiere decir que no existan ¿o no? Lo mismo podemos decir de una placa de rayos X; existe pero nuestra vista no es capaz de sustraer información de ese tipo, y así con los rayos ultravioleta o los infrarrojos. Claro que estos son problemas de frecuencias de onda que no reconoce el ojo humano y no problemas relacionados con una dimensión paralela per se. ¿Quedó un poco más claro o antes todo lo contrario? Bueno, continuemos con Quadra, esa hermosa, magnífica e inteligente mujer con gran sentido del humor - y la describo así porque ya que estoy inventando a una mujer, bueno, pues... voy a imaginarla como mejor me parezca -. Quadra es capaz de almacenar los objetos tridimensionales así como nosotros almacenamos los objetos bidimensionales, nuestros automóviles, las casas, la gente e incluso a los estadios los guarda como si fueran barajas, los apila y deja de lado. Sus neuronas son 4 veces más potentes - si es que se le puede llamar potencia a la capacidad de razonar - ¿Que porqué es 4 veces mas inteligente que un ser humano? No, esto no tiene nada que ver con mi mujer ideal, es simplemente un hecho físico. En nuestro universo un cubo tiene 6 caras, en la cuarta dimensión un cubo tiene 24 caras (hipercubo). Así es, una naranja rodeada de naranjas tiene 6 puntos de contacto aquí, pero en el mundo de Quadra una naranja tiene 24 puntos de contacto, lo mismo sus neuronas, aunque de esto ultimo no estoy seguro ya que el crecimiento neuronal tendría un efecto exponencial ¿Qué maravilla no? ¿Se están preguntando en dónde se encuentra la cuarta dimensión o porqué no hemos sido capaces de comprobar que exista? Tal vez la respuesta - hasta el momento - radique en la Teoría de las Super Cuerdas. En esta teoría, todas las partículas elementales, tales como quarks, electrones y neutrones no son puntos en el espacio, más bien son cuerdas que miden aproximadamente 10 -33 cm. de largo. ¿Por qué? Pues existe una medida llamada distancia Plank en la cual el espacio-tiempo pierde sus cualidades y los objetos tridimensionales también las pierden, convirtiéndose en objetos unidimensionales (supercuerdas). Las fuerzas que nosotros detectamos en las partículas dependen de la forma en que se entrelazan y vibran estas supercuerdas en un espacio tiempo compuesto por 10 dimensiones. A diferencia de la teoría de Einstein que pretende explicar a la gravedad como una curvatura del espacio-tiempo, la teoría de las super cuerdas describe la gravedad en diez dimensiones - nueve espaciales y una temporal - las 6 dimensiones espaciales que no podemos percibir se cree que están sumamente enroscadas o rizadas a lo largo de las supercuerdas, pero algunos físicos suponen que conforme el universo se siga expandiendo, las dimensiones comenzarán a desenrrollarse y podrán ser percibidas. Bueno, hasta aquí por ahora... pero sigo en construcción.
Azimuth, Verano de 1998
Azimuth, Verano de 1998
lunes, marzo 27, 2006
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